Estádios de Desenvolvimento Moral: Parte 3

Nível 3: Moralidade Pós-Convencional

·    Só alguns adultos, a sua minoria;

·    O indivíduo está comprometido com um conjunto de princípios morais complexos e abrangentes, e que são muitas vezes partilhados com outros;

·    Os princípios morais podem transcender figuras de autoridade ou até as normas ou valores de uma sociedade particular;

·    Os princípios morais são internalizados e tornam-se individualizados.

·    Estádio 5: Contracto social ou direitos individuais democraticamente aceites

o O dever é definido em termos de contracto;

o As leis e as normas não se tomam como “facto consumado” – elas emergem de um consenso e podem ser alteradas;

o Quando há conflito entre o sujeito e a lei, prevalece a última;

o Há uma flexibilidade nos julgamentos morais baseados num ideal social;

o O  comportamento moral  consiste  naquilo  que  expressa  a  vontade  da  maioria  ou maximiza o bem-estar social;

o A sociedade deve basear-se num contracto social aceite livremente pelas pessoas e em que sejam:

§    Respeitados direitos fundamentais como a vida e a liberdade individual;

§    Utilizados processos democráticos para alterar as leis e melhorar a sociedade; o Determinados valores e direitos não específicos, como a vida e a liberdade, têm de ser forçosamente defendidos em qualquer sociedade, independentemente da opinião da

maioria;

o Resumindo, a pessoa considera o ponto de vista legal e o ponto de vista dos outros e procura reconhecer o conflito entre eles, de forma a fazer escolhas que tragam o maior bem para o maior número.

·    Estádio 6: Princípios éticos universais

o Não necessariamente escritos;

o O comportamento moral é controlado por um ideal interiorizado, independentemente das reacções dos outros, mas respeitando sempre princípios que (se admitem) universais;

o Cada pessoa é vista como um fim (e não como um meio) e, em caso de conflito, a lei pode ser preterida;

o É a “consciência própria” que dirige o comportamento moral;

o Os princípios éticos não são regras concretas, mas sim orientações gerais e abstractas baseadas numa noção de justiça universal que é aplicada em todas as situações – consciência individual;

o Os princípios éticos relacionam-se com a noção de justiça, dignidade humana, direitos humanos e igualdade de direitos;

o São um produto do desenvolvimento da natureza humana;

o A interacção do sujeito com o meio pode ser necessária para revelar o princípio da justiça, mas não é essa interacção que cria o próprio;

o O princípio ético é prévio à sociedade.